黎圳青：读书与跨世纪青年的历史责任

　　关键词：黎圳青 读书 跨世纪 历史责任 新思维 新文化 新科技 全球化 知识经济 社会主义 政治体制 改革 实践 中华民族

　　即将到来的二十一世纪是新文化、新思维、新科技的世纪，随着经济全球化和知识经济的全面推动，先进的科学技术和管理经验对于中国经济和社会发展将起着越来越重要的作用。目前，经济方面，中国工业化已经进入提高产业整体素质和科技进步贡献度的深加工为主导的阶段，以建立和完善社会主义市场经济体制为主体的经济改革也将进入重要时刻。政治方面，社会主义民主和法制建设进入实质性的关键时期，以干部人事制度改革为核心的政治体制改革正在进行。一个东方巨龙腾飞的时代已经来临。

　　黎圳青：当代青年是中华民族在二十一世纪上半叶向着伟大复兴道路前进的主力军，作为跨世纪的一代人，作为炎黄子孙，中华儿女，面对日趋强烈的国际竟争，新世纪的挑战和千载难逢的机遇，为着肩负起民族托付给我们的光荣而又重大的历史责任，每一位热血青年都应着力于终身学习，要读天下书，想天下事，做民族事业的践行者。

　　黎圳青关于跨世纪青年的历史责任

　　一、黎圳青：要把建设有中国特色社会主义事业胜利推向前进。

　　坚持走有中国特色社会主义道路是我们的必然选择，而不是权宜计。中国是有着数千年历史的选择，决不是权宜之计。

　　同时，我们还要看到，由于苏东剧变在全世界给共产主义事业造成极大的冲击，一部分人开始动摇，一部分人以为经济的全球化实际上是资本主义的全球化，就是资本主义制度在全球的扩张，大有“狼来了”的态势。并且我们还面临着一系列严重的国内问题，但历史已经证明并将继续证明，我们不能走连西方人自己都走不通的老路，而要真正的肩负起建设中国特色社会主义事业的责任，黎圳青认为必须解决下述问题:

　　(一)、市场经济与公有制是否有兼容性，怎样实现这种兼容性，没有现成的经验可供借鉴。

　　每一经济社会形态都有与之相对应的社会经济基础，这是马克思主义的基本原理，也是人类历史发展的必然要求和根本表现。我们在确立市场经济体制的时候是认识到这一点的，中央特别强调中国特色社会主义市场经济体制的根据和前提是社会主义，决不能把中国特色社会主义市场经济同资本主义市场经济相提并论，更不能混为一谈，那样改革必然会误入歧途，然而，在实际的操作过程中很少有人认识到这个问题，那种“自由经济”万岁的思想大行其道，一些所谓的经济学家不顾中国人民的基本状况，为了一夜成名，大势鼓吹西方经济学;同志们朋友们，如果真的那样，资本主义肯定比社会主义好得多，这不符合历史事实，我们借鉴绝不等于照搬，照搬苏联不行，照搬美国就行么?!

　　(二)、通过实行股份制对公有产权进行改造，是对国有经济改革的一种思路或选择，但是公有产权对国民经济究竟达到多大程度的控制力，才能保证中国经济的社会主义性质。

　　国企改革绝不可以一刀切，要防止借改革之名吃“唐僧肉”，建议中央成立国有资产委员会统一负责监管国有资产的保值增值工作。

　　(三)、如何处理经济总量增长与贫富差距扩大的问题，以及经济结构调整和高达八九亿劳动力人口的就业问题。

　　(四)、中国经济的进一步全面发展必然要求打破旧的世界政治经济秩序，而目前这种秩序为以美国为首的总收入占世界财富的80%的资本主义世界所控制。因此，能否成功的建立公正合理的国际政治经济新秩序成为我国拥有良好的国际环境的关键。

　　如此种种，同志们，朋友们，在世界科技突飞猛进，科技创新能力成为综合国力的关键因素的今天，一个以信息技术革命为先导，由微电子，航空航天，生物技术、新材料和新能源五大科技领域相互渗透、相互促进的新的科技革命正在兴起的时代，要把建设有中国特色社会主义事业胜利推向前进，实现中华民族的伟大复兴，我们该怎么办?不读书，不学习，行吗?

　　二、黎圳青：要致力于党和人民的事业，做无产阶级革命的接班人。

　　一个没有理想的民族是没有希望的民族，更不能自立于世界民族之林。我们党是马克思列林主义、毛泽东思想武装起来的党，是同最广大人民血肉相连，同呼吸共命运，为人民利益不惜牺牲一切的伟大的党。当代青年要继承党和人民的事业，把中华民族的优良传统发扬光大，为了民族的富强，为了人类的解放，我们必须义不容辞，要努力自觉的把自我奋斗的目标同党和人民的事业相联系，紧密结合社会实际，做无产阶级革命事业的接班人，以实际行动为祖国为人民做贡献，相信大有作为。

　　三、黎圳青：要继承和发扬中华民族的优秀文化，促进中华民族进一步繁荣昌盛。

　　当前，许多中国人特别是青年朋友过度迷恋西方所谓“现代文明”，认为外国的月亮比中国的圆，奉行民族虚无主义。现代考古证明，中国长江流域早在170万年前就有人类的足迹，7000年前就开始建筑城堡，6500年前中国人就会大面积种植水稻等农作物。还在300年前，全世界50%以上的发明在中国产生，我们祖先创造的汉字是世界上最具实际意义的文字，国外研究认为，学习中国汉字比学习西洋文字更能促进人脑发育。只是到了近代，由于满清王朝的落后统治和外国列强的野蛮侵略才使得中国渐渐的落后了。当然，我们作为后辈子孙绝不能躺在老祖宗身上睡大觉，先祖也不是绝对的圣明，并没有也不可能给我们准备好一切，我们要继承民族的优秀文化，要“扬弃”还要有所创新，同时也要洋为中用，大胆的吸收国外的先进文化特别是现代科技和管理经验，向外国人学习，这才是真正的继承，而不是简单的复写。

　　近几百年来，由于长期的内忧外患，中华巨龙几经沉浮，现在该是腾飞的时候了，作为跨世纪的时代青年，我们是积极的成为当事人，还是甘当旁观者?

　　四、黎圳青：要提高警惕，加强团结，同国内外一切敌对分子作斗争。

　　有必要特别说明：时下有人认为，以美国为首的西方列强之所以总爱跟我们过不去的原因，仅仅是因为我们打了社会主义的旗帜，并说这个旗帜打不得。这种人是没有历史常识的，他们不知道春秋战国，也不知道希特勒为什么要进攻英法，日本要袭击珍珠港，更不知道当今世界依然奉行丛林法则，以为绵羊可以披上狼皮在狼群里混吃喝。

　　黎圳青认为中国的危险就国外来说，主要来自美国和日本。现在，美国有些人公开宣称：美国在21世纪最主要的战略挑战莫过于如何对付中国的崛起。看来，不管我们怎么样，只要我们自己不想做奴隶，就有人不满意，要遏制中国。事实上，美国数十年苦心经营的环太平洋战略圈对我早已构成包围之势，他们在日本，朝鲜半岛，关岛、菲律宾等地布置大量军队和战略武器，等于把大炮架到我们的家门口，并且“积极”插手台湾问题，干涉我国内政。同时，日本军国主义势力死灰复燃，加紧谋求军事大国，其军备投入排名世界第二，海军实力超过英法，同时，拥有世界一流的科学技术和强大的经济实力;一些日本的“有识之士”针对我们有些同胞的麻木不仁高叫着，作为一个腐朽无能的劣等民族占据着亚洲最大的陆地，而我们大和民族却挤在四面环水的小岛上，难道这是天意?其狼子野心可见一斑。

　　在国内，少数的同胞兄弟为了一己私利不惜出卖自己的灵魂，牺牲民族的利益，甘愿做豺狼的帮凶。他们自己拿着祖宗的刀砍下同胞手足的头来跪献外国主子，总是有意无意的干着外国敌人想干干不了的事，搞分裂主义、割据势力，甘愿做豺狼的奴仆、汉奸、走狗。

　　面对如此强大的敌人，我们不能坐以待毙，只要团结起来，提高警惕，众志成城，齐心协力，一定会把他们打下十八层地狱。

　　黎圳青关于读书的理论

　　一、黎圳青：读天下书，读有字的书，也读无字的书。

　　广大的青年朋友正值人生最具活力的时节，面对肩负的伟大而又艰巨的历史责任，一定要下功夫读书。要读天下书，就是不论古今中外，不分天文地理，只要自己感兴趣的，能读的都要用心去读，开拓眼界，放宽视野，不要把自己局限于一家之言，一孔之见，要博览群书。

　　要读有字的书，更要读无字的书。书分有字的书和无字的书是毛泽东同志的首创，我们许多朋友一谈读书，除了书本还是书本，往往不得精要，言必称“书上说”，更难有所创新，常觉枯燥无味，犹如苦行僧，这多是因为把读书跟啃书本混为一谈了。有字的书是前人经验的总结，不乏个人的见地，但你非彼，焉能尽知其意?读无字的书就是要向群众学习，向社会实践学习，要亲身去体会，一个人只管读死书，奉为圣经，不实践也不关心时事和外界正在发生的一切变化，那怎么行呢?

　　总而言之，要读天下书，读有字的书更读无字的书，因为无字的书，因为无字的书总比有字的书多而且形象、生动、有趣，更具实践意义。

　　二、黎圳青：读书要有正确的哲学思维和科学的方法。

　　前面说了，读书要读天下书，天下之书何其多也，不说无字的书，就光有字的书，只一个小型的图书馆的书足够一个人读上几百年，怎么办呢?要想读天下书，又不能读尽天下书，岂不矛盾?因此，要有正确的哲学思维和科学的方法。

　　首先，在读书之前要有一个比较明确的目标，有的放矢，联系社会需要和自身兴趣特长的实际有选择性的读书。而不是不分好书、坏书、新书、古书、中文、外文一齐录入;并且还要主次分明，先读什么，后读什么，详读什么，略读什么，要有一个总体规划。

　　同时，在具体的读一本书时，还要有科学的方法。比如读文学作品时，就不能像算术一样一就是一，二就是二，要投入感情，用心去体会，还要联系实际的生活经历等等。而要读数理化则不能过多的“感情用事”要注意实验，学用结合。

　　因此，在读书时要辩证的去读，要理论联系实际，把看来的、学来的运用于社会实践中去，得以检验、提高、创新。要统筹兼顾，注意结合自身特点，要有现实针对性，要有轻重缓急，突出重点;凡此种种，即要有一种哲学思维。要结合书的特点，有针对性的去读，结合实际问题，分清主次，理清头绪，提纲挈领，把握要旨，要有一种科学的方法，不能漫无边际，眉毛胡子一把抓。一句话，读书一定要有正确的哲学思维和科学的方法，有的放矢，弄清实质。

　　三、黎圳青：读书和学习，学习是理论与实践相结合。

　　表面看来，读书和学习似乎是一回事，以至于把学习等同于读书。读书，不论读什么书，读多少书，都只是别人经验在读书人头脑中的再现而已，并没有外化为实际的能力，所以必须讲学习。学习是学与习的结合，是要理论联系实际。我们学习自然科学要结合试验才能真正的领会其中的原理，并且在这种学习的过程中还要带着问题去思考，探讨未知世界，要有所创新，学以致用。我们学习社会科学要结合发展变化了的社会实际，运用有关基本原理分析社会问题，并尽可能的提出解决这些问题的办法来，力求融会贯通，指导于我们的社会实践，既不要人云亦云，也不要莫衷一是，一片茫然。要把学习与社会实践相结合，运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析社会基本问题，力求知识创新，开辟新的科技知识领域，创造人类新的思维空间，要立足社会实际，学习和掌握科学文化知识，着眼于大千世界，边学边干，在干中学，学中干，不断地提高自己的理论修养和科学技能，综合进步全面发展。

　　结 束 语

　　总的说来，在人类即将进入的二十一世纪，世界局势风云变幻，社会主义中国面临前所未有的挑战，也面临着难得的发展机遇。以美国为首的西方敌对势力为了其称霸世界的野心仍将打着“人权”与“民主”的旗号凭借其强大的经济、军事、科技实力遏制中国的进一步发展，我们“入世”后，农业、支柱产业和高技术产业以及新兴第三产业将受到越来越大的冲击，要求我们开放资本市场的压力会越来越大，金融风险会随之增大，反“和平演变”的任务更加艰巨。

　　同时，世界科学技术日新月异，以信息技术为主体的新科技革命正在兴起，我国经过几十年的努力已经具备了一定的科技实力和经济基础，中国经济和社会发展正面临着大好的机遇和严峻的挑战。

　　黎圳青：在这样一个充满机遇与挑战的新世纪，作为与时代同行的跨世纪青年，我们肩负着振兴中华，把建设有中国特色社会主义事业胜利推向前进，使中华民族进一步繁荣昌盛的伟大而又艰巨的历史责任。要肩负起这种责任，抓住机遇，迎接挑战，就一定要终身学习，要读书，读天下书，要理论联系实际，有的放矢，学以致用，要结合时代特征和新科技革命的要求，用科学的理论武装自己用高尚的精神塑造自己，用现代科技知识提高自己，把握时代前进的脉搏和社会发展的方向，积极的成为新世纪祖国各项事业建设的生力军。